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Y en esto quedo mi entrevista a un tal Urdemales.

In Entrevista on noviembre 2, 2009 at 10:39 pm

– Por eso Urdemales estuvo preso en los 80 – dije al tipo que fumaba y reía como si le causase gracia el canibalismo.
– No estuvo preso. Lo tenían en un manicomio – dijo.
– Como sea. Y como supiste de esto – vuelvo a preguntar mientras extiendo el encendedor.
– En 1889 –
– dirás 1979… lo has recalcado bastante la noche del 31 de Diciembre de 1979 –
– En 1889 un hombre de nacionalidad indefinida dicto una cátedra magistral acerca del sentido de la ucronía literaria en la Universidad de Chile. Su apellido era Urdemales –
– Debería ser el abuelo de Urdemales – ahora yo también fumo y como mi entrevistado uso la taza como cenicero.
– Era yo – dijo y desapareció.
Conclusión.
Urdemales tiene más de 100 años. Envejeció hasta los 40 años. Estuvo recluido en un manicomio durante los años 80 porque sabía lo que iba ocurrir. Y es un tipo peligroso, mal agestado, fumador. Y un cabrón macabro que te engaña para beber y fumar gratis.

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Urdemales: Una Ucronía Postnacional.

In Ensayo on noviembre 1, 2009 at 12:01 am

Todo lo que sabemos y percibimos es producto de una lógica y percepción del mundo moribunda. Agónica. Es un fantasma que hiede a colgajos de carne supurante de materia sólida convirtiéndose en viscosos y pestilentes líquidos.
Nuestra realidad se deshace. Nuestra percepción. Nuestra lógica de mundo post colonial. Somos los primeros observadores del surgimiento de una nueva era. O mejor dicho somos el reflejo de la era de acuario. Y el espejo esta en el infierno.
La historia, hasta el 31 de Diciembre de 1979, era una espiral de elipsis (ciclos históricos) que en su curva más extrema implica el surgimiento de un nuevo ciclo. Como todo nacimiento… implicaba sangre, dolor, temor, frío pero también la esperanza de que las cosas resultasen distintas al anterior.
Para que dicho cambio de ciclo ocurriese se necesitaba de una cantidad determinada de energía. Esa energía se llamaba modo de producción.
Aleatoriamente la realidad material de las personas y sociedades determinaban la realidad inmaterial de la humanidad.
Hubo un modo primitivo de producción y genero una concepción animista de la realidad inmaterial. Con el modo esclavista surgió la religión. Con el modo feudal surgió o mejor dicho se incubó la estructura de dominación (lucha hegemónica) cultural que vendría de la mano con el capital. Con el surgimiento de bancos, talleres artesanales con obreros y maquinarias a vapor y la necesidad imperiosa de que otras civilizaciones adquirieran las mercancías producidas en dichos talleres financiados con créditos de los bancos surge el modo de producción capitalista. ¿Cuál fue la realidad inmaterial que genero el capitalismo? NINGUNA.
Las eras anteriores requirieron de largas extensiones de tiempo para generar un pensamiento unificador de su época. El capitalismo tomo por base el acervo intelectual de la humanidad y acelero el pensamiento. Consecuencia inmediata el lenguaje se adecuó a la velocidad del pensamiento y por última las emociones se manifestaron de acuerdo a dicha dinámica. Visto de otra forma: la línea divisoria entre el mundo material regulado por relaciones comerciales (que en todo orden) se hacían cada vez más conflictivas y la vida no material de las personas, se hizo cada vez más difusa. Más compleja. Menos definida y por ello… más orgánica. El capitalismo fue una red de relaciones sociales orgánicas. Y de acuerdo a dicha naturaleza…permeable a enfermedades. Ya lo había enunciado Nietzsche: “La tierra tiene piel y como tal tiene enfermedades. Una de ellas se llama hombre”. Y la mayor enfermedad del capitalismo fue su dependencia de lo humano. Trato de solucionar el asunto. Tomo a la filosofía y la convirtió en ciencia. Craso error sugirieron las ciencias sociales. Tomo a la ciencia y la transformo en tecnología. Craso error surgió la técnica. Tomo a la técnica y los esclavos aprendieron a usar y hacer máquinas. Tomo las máquinas e hizo la guerra. Y entonces el capitalismo empezó a perder las guerras. Y la primera gran guerra que perdió fue la de las sociedades ancladas en el feudalismo dependientes de las capitales imperiales. A dicho momento del siglo XX podemos decir que es el surgimiento del mundo postcolonial. Sociedades atrasadas en su desarrollo capitalista (sin bancos, industrias o presencia en mercados mundiales) que intentan, fallidamente como analizaremos más adelante, alcanzar el desarrollo y progreso desde un sistema alternativo al capitalismo.
¿Cómo fue la percepción extramaterial en este mundo postcolonial?
Mezcla de nacionalismo, teorías marxistas y religión, el tercer mundo dijo presente desde mediados del S XX hasta la noche del 31 de Diciembre de 1979.
Obviamente esta amalgama de pensamientos termino por genera una cultura. Es decir, una forma en la que el hombre dice presente en su medio y tiempo. La imperiosa necesidad de los países post coloniales de reafirmar su identidad republicana en el mundo. Despiertan simpatías en las metrópolis industrializadas. Se transforman en referentes para generaciones que ven en la arcaica sociedad europea occidental o EE. UU sólo una fabrica de conformismo y consumismo. El sistema capitalista entra en crisis. Hasta el 31 de Diciembre de 1979.
¿Qué ocurrió en esta fecha?
Recuerdan cuando enunciaba que la historia se había desarrollado en ciclos elípticos conformando una eterna espiral. Pues bien durante 10 años la elipsis se transformo en una recta. Es decir, existió una sola dirección. Es decir, la historia dejo cerrada la posibilidad de versiones de una realidad. La realidad era recta.
Los 80 fueron una era de restauración del orden capitalista. Es decir, en las metrópolis industrializadas se determinan dos sitios para implementar la restauración.
Desde fines de la década del 40 los países de la OTAN ingresaron un agente fiel dentro de la nomenclatura soviética. El postcolianismo era la punta de lanza que tenían los soviéticos para penetrar en el tercer mundo. Había que destrozar al enemigo por dentro. El agente de la CIA tenía una mancha en la cabeza. En 1985 ya controlaba el Kremlim. Es decir, la guerra fría había llegado a su fin. Y la ganaron los EE.UU
Se ubica un país postcolonial lo suficientemente tercer mundista y miserable. Con escasas libertades civiles para ser utilizado como un laboratorio. Para aplicar un capitalismo post nacional. Es decir, el primer país en la historia del universo cuyo gobierno sean el FMI, el banco Mundial y organismos de control capitalista internacional. Ese país se llama Chile….

Yo traté de entrevistar a un tal Urdemales

In Entrevista on octubre 31, 2009 at 10:25 pm

– ¿Conoces el Bar Touring? – dijo la aguarentosa voz al otro lado mi patético celular con luz amarilla.
– Sí – y antes de acotar que no me iba el ambiente de antros de La pequeña Lima santiaguina el tipo cerro el trato con un nos vemos allá a las 19 horas en punto.
Desde hace unos meses ando tras la pista de Urdemales. De él se tejen historias que harían llorar de miedo Fritlz y Spiniak.
Llego hasta el bar Touring esquivando lanzas, putas de mil pesos y adictos a la pasta base. Alguna día hablare de las ventajas comparativas de la marihuana en la destrucción de la mente humana, pero hoy no es el caso. Hoy es un día importante porque mi contacto con aliento a ántrax me trae noticias de Urdemales.
– He pedido una cerveza y cigarrillos…van a tu cargo. Lee esto – y me pasa una ajada hoja de roneo tipeada en underwood. Toda esa mierda de literatura inédita que circula en el under chileno. Producto de la vida clandestina de los 70 y 80. Pido una taza de café y leo. El humo y el tufo a cabrón desgraciado de mi informante son la escenografía. Una mezcla de reggaeton y cumbias villeras el soundtrack. Que más se puede vivir. Estoy en La Pequeña Lima

URDEMALES: Ni blanca ni negra… la magia es sucia.

In cómic, proyectos on septiembre 11, 2009 at 9:58 pm

Ecología. Guerrillas. Y magia. De esos tres temas trata una historia protagonizada por las muy libres versiones de la mitología chilena, atlanteana y vasca. Si a eso le agregamos elementos urbanos y sórdidos de la vida cotidiana de cualquier infierno tercermundista tenemos Urdemales.

Urdemales es un tipo que juega sucio contra el diablo y dios. Es el típico personaje que se las sabe por libro y tiene su punto de vista de lo que debiese ser la convivencia cósmica. Un iconoclasta en formato bukowskiano. Como significante que gatille dispositivos de identidad referidos al loser global. Urdemales es Constantine, Spider Jerusalem, Sirius Black, El chivo de Amores Perros.

Pero también es el subcomandante Marcos o algún lider de la ETA.(¿por qué hay idiotas que colocan ETA vasca… existe una ETA africana?) o un ecologista radical del Alto Bío Bío. Y no está solo.
Primero que nada esta su familia. Sus hijos. Uno es un fantasma y el otro un niño de 9 años bastante especial. Y su esposa. Bueno todas las mujeres pasados ciertos protocolos sociales y con cierta carga de feminismo se convierten en una sola cosa. En brujas. Y si esta maneja las cinco energías del universo: aire, tierra, agua, fuego y…VIDA. Es una bruja a lo menos peligrosa. Ella es una bióloga marina. Y lo principal es que es la última descendiente y heredera del trono de una región de la Atlántida. Por lo tanto es una princesa. O mejor dicho, era. Gracias a la intervención de Urdemales, la región de K’lewtxe es el primer territorio atlanteano en proclamar la república. Así que la hija de los reyes Vilú, es una ciudadana común y corriente. Sin más rodeos, Urdemales es el esposo de Pincoya.

¿Algo más? , Veamos.

Hay una sombra auto flagelante. Un neo post dios sadomasoquista llamado Invunche. Un ciego, jefe y único empleado del departamento de actividad paranormal de la A.N.I, que es un hombre pájaro llamado Twe Twe. Y el abogado especializado en abusos de menores y pensiones alimenticias que es un hombre lobo al que todos conocen por Trauko. Digamos en Urdemales corre la lógica que en un mundo de bestias es bueno ser aliado de sus monstruos. Juntos todos ellos conforman un grupo. Ojo, no es un supergrupo. Ni un equipo paranormal. Ni nada por el estilo. Juntos conforman un grupo ecologista – terrorista y mágico llamado Verde Oscuro. Por lo tanto aquí lo que veremos serán acciones militares, manifiestos, alianzas con otros grupos antiglobalización como el Ejercito Republicano de K’lewtxe y enfrentamientos con la manifestación mágica del Club de Blinderberg: La Brujería Global Corporation Inc. Una institución que controla las franquicias de la mitología universal y actual propietaria del infierno.

La analogía con el neoliberalismo dogmático de las cual hace gala el empresariado chileno es bastante explicita. Así que sin rodeos los malos de la serie están dirigidos por el xenófobo restaurador de K’lewtxe llamado Lord Pincoy y la ex esposa del diablo, Catalina de los Ríos y Lisperguer nuestra Quintrala.

A eso debemos sumar ángeles tarantinescos, demonios hollywodeneses ochenteros, genocidas en versión 2.0 ( un Pol Pot en versión pokemón, por citar un ejemplo) y un largo etcetera que por norma general es una invitación a una mirada bastante irónica de nuestra realidad.

Solo eso. Bueno. Se llama Urdemales.

Aquí nadie ha dicho que se llama Pedro.

¿Por qué?

Bueno algún día te lo diré.

Por…. Urdemales.

¿Harry Potter o John Constantine?… ¿Para qué…? Si tenemos URDEMALES

In cómic, proyectos on agosto 31, 2009 at 9:49 pm

En el proceso creativo de los H.I fue saliendo la propuesta de construir un universo narrativo que por una parte rinda tributo a los cómics que amamos y por otra que sirva para dar una versión de la historia de Chile. Se viene el Bicentenario…¿por qué, no… verdad?.

Así que si los HI son los salvadores de la Razón, Imaginación y Utopía en nuestro mundo…¿por qué no crear o interpretar la historia mágica del mundo y de Chile por medio d eun mago maldito?. Así que empezamos a trabajar el concepto de Urdemales. Más adelante más noticias de este nuevo proyecto. Chile es un país de proyecto. en rigor, Chile es un proyecto de país para que extrañarse tanto con proyectos de cómics… ¿cierto?.

HOMBRES IMPOSIBLES

In cómic, Ensayo on agosto 15, 2009 at 9:46 pm

Ya he mencionado que esto es una historia de suicidios. Pero se me ha olvidado mencionar porque se suicidan. También he insinuado a que tipo de genero corresponde esta historia. Y no he dicho el trasfondo de todo esto.TR3S SUICIDAS es el nombre de un primer arco argumental de un total de 8. Serán 8 novelas gráficas. Vaya esto para quienes especulan por eternas continuidades y densos universos narrativos. La historia chilena es una collage de pequeños hechos que suman 200 años  ¿Por qué el cómic debiese tener una trayectoria más larga?. OK.Como enunciaba: en esta historia los personajes se suicidan. Es decir, terminan. Esta historia comienza por un final para que arranque un principio. Peor vamos por pasos más pequeños.El primero en accionar su exterminio es Adan Bendis. Jalando el gatillo y esperando que la bala termine el trabajo revisa su existencia. Marcada por fracasos, derrotas y frustraciones. De lo mínimo. De lo individual. De lo íntimo. Pero tambien significante de una generación a la que no se le permitió desarrollarse. Bendis tenía 21 años cuando el muro de Berlín se vino abajo. Pareciera que los ladrillos le cayeron solo a él. Hace 20 años se desmoronaba el modelo stalinista del socialismo. Y también hace 20 años se iniciaba la transición política a la democracia en Chile. Hace 20 años atrás estábamos en los 80. Y Bendis era un dirigente universitario que había conocido los cuarteles de la CNI. Bendis es un sobreviviente. Trata de terminar su vida como un mal viviente. Un coctel peligroso de sueños rotos, olvido, impunidad, lástima a sueldo (confiesa a su mujer que el cheque de reparación politica es para su hijo) aderezados con fallidos intentos de magnicidio y lamentables caminos propios que se traducen en impotencia (en el mas estricto rigor de la palabra) y personajes arrancados de alguna orgía bukowskiana. Bendis se suicida por que la vida ya le tiene las pelotas reventadas. Le tiene hasta más arriaba de toda mierda. Bendis es un significante de aquellas personas que han ido desapareciendo desde que la justicia se hace en la medida de lo posible, las instituciones funcionan y el sello ciudadano del poder no hace más que producirte un prolapso cada vez que dices esto no es justo. Bendis se echa una bala a la cabeza para protestar contra el orden de lo mediocre de su existencia. De héroe guerrillero a guiñapo humano. Un existencialista para quien el postmodernismo no puede abrir un nicho. El segundo en transitar desde túnel con la luz a medio apagar es Tania Monardes. La sangre fluye desde su muñeca. ¿Para que caer en cliché de las pastillas para dormir o en la hoja de afeitar si en casa guaras un oxidado escarpelo con el cual dejaste de practicar medicina para dedicarte a la pornografía? Tania recorre su vida. O su aborto como ser humano. En el país de las oportunidades. Tania es bella. Es inteligente. Y su oportunidad es abrir la boca, las piernas o lo que sea en algún callejón, hotel o set de filmación. Mientras la borrachera neoliberal de los 90 cobra en dólares y euros su resaca. Tania se deja violar. Tania se dejar auscultar como un animalito dócil. Por unas puercas monedas todos somos putas. Pareciera que ella no tiene sexo. No hace el amor como una profesional. Muy por el contrario: es violada, destazada y exhibida como un desecho humano en bonito envoltorio. Ella no puede parir nada. Ella se aborta a si misma. Y es inteligente. Mientras la sangre baja desde sus venas hasta el mundo. Ella desciende hasta el arroyo, la cuneta. La calle. Y  mientras besa nuestros pies reclamando su humanidad. Nosotros la escupimos. Violamos. Desconocemos. La hacemos  imperceptible. La hacemos puta. Y si Bendis se suicidaba por el precio personal de las derrotas históricas colectivas. Tania se hace significado del lado B de la borrachera del éxito. En cierta medida la Mujer Inteligente protesta para que la razón este en esta parte del mundo. Y no solo en los bolsillos de este parte del planeta. El tercero en completar la lista. Es Miguel Erdoiza. Pero este niño. A los 19 años ya somos adultos o seguimos siendo niños dependiendo por como niños ha tratado el sistema. Se quema. Se larga el combustible para que su cuerpo sea el comburente. Sebastián Acevedo en los 80. ¿Otra vez esa década de mierda, no? Eduardo Miño el 2001. Pareciera que los 80 no se acaban en Chile. De hecho los pokemones y otros esperpentos estéticos en formato adolescente, son nostálgicos de esos años. ¿Nostálgicos de qué? Si nadie que vivió en esos años quiere volver precisamente a esas calles sucias de sangre donde el miedo era el aire. Belfast. Soweto. Seattle. Santiago. Bilbao. Moscú. Teherán. Pekín. La Varsovia del Pacto y la Varsovia de la ultraderecha nacionalista disfrazada de un sindicato dirigido por un alcohólico. Todo eso aderezado por la música “entrañable” de esos años. El vaticano pontificando al lado de Margaret Tacher y Ronald Reagan. Y estos dos servidos por el empleado de la década. Del siglo. Un servil hombrecito con una mancha en la cabeza que exhibía sus logros en una carrera de burócrata. En el dream  team de los 80. Gorbashov no fue más que el bolero de los poderosos. Y el gran Judas del siglo XX. Miguel se quema. Se inmola. ¿Cuantos Miguel hay en la historia de Chile que han terminado por hacer lo mismo? Uno mandado a fusilar por un dictador. Luego de haber creado una republica. Otro muerto a balazos en una calle de San Miguel. Y entre ambos. Demasiados Miguel como para pasar desapercibidos por los ojos de la historia. Demasiados héroes trágicos. Héroes destinados a la circularidad de sus actos. Y aquí no hay bromuario 18 que valga. Aquí siempre nuestro Miguel. Todos nuestros Miguel. Son tragedia. Del príncipe de los caminos que no es más que una estatua cagada de pájaros y una calle cada vez mas intrascendente. Quizás un colegio publico que de vez en cuando admite al hijo de un obrero por su cerebro. Y nada más. Nuestros Miguel son ninguneados por sus propios hijos. A este Miguel no lo torturaron. Ni violaron. Pero este Miguel, nuestro Miguel, entiende que cada cosa que pasa en el mundo nos afecta en nuestra naturaleza como individuo. Cada acto colectivo, esa anónima forma de sacarnos la chucha de manera cotidiana y sistemática; afecta nuestro adn de la rutina. Nuestro Miguel muere para abrirnos la boca. Arizcarnso la nariz o incluso devolvernos la capacidad de asombro. ¿Te acuerdas cuando en este país se quemaban estudiantes, se degollaban profesores y se hacían desaparecer mujeres embarazadas? Y todos salíamos a las calles indignados en espera que nos lanzaran gases, aguas y nos golpearan. Eso era el asombro. Y este niño en llamas se quema porque existieron los 80, los 90. Se quema por todas las Lotas del mundo. Po cada ballena. Bosque. Se quema. Porque pareciera que el suicidio es la mejor salida a esta vida que parece un ensayo para el cementerio.

TR3S SUICIDAS. Gracias a la Justicia… ninguno muere. Es irónico… ¿o no?

De esto va la historia

In cómic, Ensayo, proyectos on junio 25, 2009 at 9:40 pm

¿Por qué necesitamos nuestro propio Watchmen? ¿Como llegar al Authority o Planetary chileno?, ¿Es factible una Doom Patrol o New X Men en la escena de la narrativa gráfica chilena?

No. Y no es porque no tengamos nuestros Moore, Ellis o Morrison. Porque de hecho no los tenemos. Es imposible tenerlos si no hemos sido capaces de cerrar nuestra edad de bronce ni oscura. Curioso. Si queremos ingresar al futuro de la narrativa gráfica (que no es más que el mismísimo presente) debemos cerrar nuestro pasado. El cómic chileno a diferencia de la literatura, cine o música no ha tenido una transición. Como una Esmeralda mohosa y decadente que sirve para cultivar cochayuyo y anidar jaibas. Como un museo decadente dedicado a la exacción de fotocopias (conozco Artequin). El cómic chileno esta más cerca a un lamentable show de payasos decadentes que se ríen de sus fallidos chistes que de lo que pasa en el mundo. Como la dictadura observamos al mundo como si este perteneciera a la fértil provincia. Pero la lógica indica que es lo contrario. Así que este es un cómic de superhéroes. Sí. De tipos poderosos. De tipos y tipas con poderes extraños. Con elegidos por sobre el resto de la masa. Es una historia de elegidos.

Y es una historia revisionista. Una que quiere escudriñar en la vida del personaje por sobre lo que hace de obvio el personaje. O mejor dicho del porqué del personaje.

Vamos por partes.

Este es una novela gráfica que presenta un universo ucrónico basado en la realidad. Aquí nuestros personajes vagabundean por las orillas marginales de nuestros tiempos. Lo que conocemos por esta realidad esta vigente. Solo que estamos narrando desde un prisma diferente.

Los HOMBRES IMPOSIBLES son la segunda versión de un colectivo que ha operado desde la  post guerra. Tuvo un receso forzado en los 80 y 90. Pero están de vuelta. Solo que no son los mismos. Pero están coordinados por lo menos por una de sus fundadoras. Ayer estaban la Mujer Fría, una alemana capaz de manejar el campo sicológico de las enfermedades. El detective Maravilloso, un estadounidense mago capaz de estructurar materia desde las aspiraciones humanas. El Hombre Invisible Mudo, un tótem viviente de la tribu de los hombres conceptuales… el fue quien descubrió en 1954 el gobierno corporativo global y en 1987 lo hicieron desaparecer en el espacio luego de descubrir a un agente de la CIA dirigiendo el Kremlin – el fantasma de Trosky trato de evitar lo inevitable el 91. Y estaba el político Honesto (¿alguna duda aún por el nombre de Hombres Imposibles?), el inglés que descubrió al verdadero asesino de Aldo Moro, Juan Pablo I. de seguro si hubiese estado vivo el 82 nos hubiese dicho que la guerra de las Malvinas era un juego de video. Pero él no estaba en los 80. Apenas estaba el Sórdido es decir el Hombre Invisible Mudo y XD Omega, un niño down con sobredotación emocional. Y ellos se salvaron de los sucesos del 1.1.80 tan solo porque estaban en Managua entregando información acerca de la contra.

¿Pero dé qué hablo?

Ya. Entiendo.

Vamos por el principio.

¿Alguno de ustedes sabía que en la llamada Edad Oscura de la Edad Media existía una fuerza global que fomentaba el desarrollo científico e intercambio cultural inter especies? Un guerrillero Druida llamado Merlín les organizo. Brujas, magos, Alquimistas, Poetas y filósofos conformaban un ejercito republicano de alcancé global. Se hacían llamar las Fuerzas de la Historia. Entre los 5 continentes sumaron 10.514.074 militantes. 10.514.073 fueron asesinados. Solo un mago de la región de Guernika sobrevivió. Se llamaba… para que vamos a hablar de ese tipo. Llorando la muerte del 75% de la población mundial bajo la sombra de un roble. Hasta que fue avistado por las verdaderas Fuerzas de la Historia.

El Creador y La Historia.

Al conocer en detalle lo ocurrido decidieron enviara sus hijas eternas a vivir junto a la humanidad. Así que llegaron Justicia, Razón y mas tarde se sumaron Imaginación y Utopía. Crearon un bosque mágico…. el bosque de Escher. Un bosque que tenía 6 dimensiones.

Desde las sombras se organizaba una fuerza antagonica a las de las hijas del creador y la historia. In qusición, movimientos restauradores. Siempre que hubo un día existiría una noche. Y así como estaban las Fuerzas de la Historia  estaban las Fuerzas de la Miseria. En un comienzo era un juego oculto entre dos fuerzas cósmicas. Pero con el advenimiento de la revolución industrial y las guerras de expansión capitalista del siglo XIX, el juego cambio de protagonistas. En 1880 ocurrieron dos cosas. Irrumpió la era victoriana y surgieron los seres metaorgánicos. Seres con la capacidad de trascender sin necesidad de morir. Es decir, sus almas pesaban exactamente lo mismo que su masa corporal. Los seres humanos normales tenemos un alma que pesa 21 gramos. Alguien descubrió además que tenían un tipo de sangre especial. Tenían el código genético de los ángeles. Y proyectaban luces. En plena era victoriana surgieron los primeros índigos, cristal, diamantes, arco iris… se supone que el eslabón evolutivo superior son los ángeles. Esto debería haber ocurrido en el año 70.000 D.C. La evolución de las especies se había adelantado un poco. Un servidor de las Fuerzas de la Miseria apellidado Gull descubrió el hecho histórico. De allí surgió una de las conspiraciones y mentiras más grande de la historia moderna: se acuso a un grupo de mujeres irlandesas de estar generando una guerrilla republicana en el propio ejército imperial. Las mujeres fueron asesinadas en el barrio Whitechapel en 1888. Ese fue el show para esconder la masacre de los primeros seres metaorgánicos. Los sobrevivientes fueron llevados hasta el bosque de Escher.

Así fue durante el siglo XIX. Se puede decir que el juego le perteneció a la Miseria.

Siglo XX.

(continuara)

Casi terminado y sin nombre

In cómic, Ensayo, proyectos on mayo 15, 2009 at 9:34 pm

Podría seguir durante eternas frases seguir entregando el lado freak y superheroico de mi versión de la historia moderna, contemporánea y postmoderna. Siempre son interesantes las vertientes ucrónicas que nos ofrece la libertad creativa. Sin embargo, allí esta la trampa, el subtexto y contenido son los reguladores permanentes del mensaje. Así que en esta tercera parte trataremos de hablar del significado de la narración gráfica como método de incursión quirúrgica en la historia del significado. Semiótica + dilectita = …watchmenología…jeje. Si bien los trabajos de Alan Moore son la guía de este proyecto también debemos entender el contexto desde donde estos se generan y principalmente el contexto hegemónico que administra su discurso. Por una parte tenemos que los trabajos de Moore se desarrollan en el contexto histórico que necesariamente los recluye a la crisis valórica de las metrópolis capitalistas viven durante los años 80. Años de la neo restauración capitalista mundial. Años donde la crisis post colonial, la verdadera guerra fría del tercer mundo, ha parido unos cuantos estados de muy heterogénea orientación de acuerdo a quien invirtió más dinero en cada guerra post colonial. Y Chile, con toda su rutilante dependencia periférica, fue un buen laboratorio de ensayos en ese teatro de guerra maldito. Así que difícilmente Hombres Imposibles puede ser considerado como un intento de hacer Watchmen en Chile. Más bien es contemporáneo de las historias que generacionalmente lo hermanan. Es decir Planetary y The Authority. Ya veremos por que. Por una parte los trabajos de Moore, en su momento peak, representaron una transición ideológica del personaje de historieta. (En este momento nos despedimos de lso calamares gigantes, los cuentos de la fragata negra, el Under the Wood y todo el atrezzo estilizado del universo Watchmen para trabajar definitivamente en el campo del discurso. ÑOÑOS ABSTENERSE): los 80 en el guión de Moore son el teatro de transitar desde un tipo de personaje hacia otro. El parto de una era nunca ha sido un hecho pacifico. Sino pregunta a las culturas del este en los 30,40 y 50. Pregunta a los africanos en los 50 y 60. Pregunta a los vietnamitas y africanos del sur en los 70 y 80. Pregunta a los bosnios en los 90. Pregunta a los afganos de esta década. Y dicho sea de paso pregúntale siempre a vascos, irlandeses y, por que no, a mapuches. Siempre que se esta pariendo una era. La violencia es la madre partera de la historia. Moore lo entiende tan bien como cualquier guerrillero de un estado post colonial: toma al ciudadano promedio y ejemplar del ciclo dorado del capitalismo central (el ciudadano blanco y cristiano del macartismo), lo pone al diván del sicoanalista. Le entrega un buen coctel de crack. Le muestra el recorte presupuestario de sus derechos sociales (cortesía de Reagan tacher y Gorbashov), le muestra un enemigo abstracto (el imperio del mal) y lo suelta al mundo. Y allí esta. El delator anticomunista de los 50 se transforma en un reprimido sexual (los 80 son el decenio de oro de la pornográfica…irónico ¿no?) y allí tenemos al fascista desatado de la era Reagan. Travis Bickle (Taxi Driver) es Roshard. Debe matar. Debe remarcar su blanca moral abstracta contra una sociedad que ya prescinde de él. No en vano los 80 son tan hedonistas. Hipócritas. En una era como esa se necesitaban como nunca los superhombres para liberarnos del hombre. Y Moore los hace tan despreciables. Tan humanos. Tan nosotros. Y tan centrales. Tan propios de Manhhatan o Londres. Nuestras metrópolis de carne y hueso. Pólvora y racismo. Sueños desperdigados por la cuneta económica del despojo. Primera conclusión: Hombres Imposibles deberá ser considerado y criticado desde la lógica de la del estado post nacional, esa cruel herencia que nos deja la globalización, antes que de los supuestos ñoños y siempre cómodos de la lógica post colonial. Moore deconstruye al personaje en dicha lógica. Y profundizar ese trabajo implicaba deconstruir al vigilante de Moore en la lógica de estados lacayos de un todo orgánico global y real. Nosotros somos las hormigas y el club de blinderberg el niño con una lupa que nos quema. Los Hombres Imposibles son un cómic en la línea de Watchmen: deconstruyen a un tipo de personaje tipo para convertirlo en otro. Del indefenso ciudadano post colonial que acepta a la globalización como las plantas aceptan el agua. A un ciudadano post nacional de la periferia capitalista dependiente. Estamos definiendo a nuestros héroes como rebeldes antiglobalización. No como funcionales administradores – vigilantes de la una realidad preconcebida. No en vano: “PARA QUE LA JUSTICIA CUMPLA SE NECESITAN HOMBRES IMPOSIBLES”

(En otra ocasión mas elementos).

13 o lo que viene de la página 25 en adelante.

In cómic, Ensayo, proyectos on abril 15, 2009 at 9:10 pm

Página 36. Atrás han quedado 35 páginas. 24 de las cuales son el primer capítulo de esta novela gráfica. Lleva por titulo “El hedor del éxito” lo fantástico y pese a todos su ripios narrativos (¿por qué empeñarnos en armar algo perfecto?) he quedado conforme con sus resultados. Revisando el escaso material que va sobreviviendo de mi comiteca, recurro al CAGES de Mc Keane y me convenzo de tinta libre (casi sucia) unida a un uso minimalista de colores CMYK va siendo la mejor alternativa. El hecho que dibuje boceteado y con la tinta directa sobre el papel están logrando el efecto esperado. Supongo que un cyan duro y sin textura será el complemento perfecto a una historia que son solo girones y desgarros. Fue fácil dibujar sobre fetiches de la derrota. Fue retratar al cuarentón obvio de la clase media baja intelectual chilena: topless, cafés con piernas y prostíbulos baratos.
Recuerdo que Germán Marín hablaba de una conversación que tuvo con su primo de Patria y Libertad. Y este le dijo: – ¿por qué el héroe debe ser siempre de izquierda? -. Marín hizo un silencio pero supongo que la respuesta es una sola: – … porque es el que muere…-. Adan Bendis recuperó su familia. En el mejor estilo matinée se nos explica que tanto él como su esposa son índigos y que su hijo es diamante. Y lo que es más importante no es un tipo normal. Es un tipo capaz de manipular las emociones. Eso lo encuentro peligroso. Mucho más que patadas y combos. Por favor… eso es manga. Y esto es una novela gráfica de superhéroes del tipo Doom Patrol, Planetary o los momentos más delirantes del Authority. Y claro, es obvio no… un toque de tributo a lo Watchmen. Personajes traumatizados y con un nivel de resentimiento que hace cuestionar su propia humanidad desde sus actos. Más no desde su naturaleza. Supongo que el logo de este…¿hombre feliz?…(buen nombre) debiese ser un emoticón o el logo de smile con alguna aplicación que refleje esa mierda de intertextualidad tan en boga hoy. También reflejará a que tipo de cómics es deudor. Bueno será.
No hay nadie más en casa. Bueno están las 35 páginas que he realizado y esta donde hice un alto para escribir. Afuera las deudas. Los gastos de marzo. Las deudas que no cancelamos el 2008. El fantasma – fetiche capitalista d ella crisis económica. Afuera, el mundo gris y triste aderezado con un sol que achicharra ángeles y el asfalto decorado con pipas de pasta base, arribismo a 120 km en área urbana. Bueno la gente en Chile siempre se las a ingeniado para construir sus propias versiones del infierno. Lo que me lleva a la página 36.
Si con la historia de Adan Bendis, la herencia que dejaron los 80 en Chile se toca de manera bastante sublime puesto que el acto inductor del suicidio es el fracaso a nivel personal y qué solo ve reflejado el altruismo subyacente en el acto de pedir disculpas a una toplera por toda la mierda que hace de este mundo una babilonia barata y de segunda división. (Me gusta la gratuidad de las palabras. La gratuidad del anonimato virtual. La gratuidad de tirar mierda, sabiendo que lo único que puede afectar es cierta incomodidad si es que sigues leyendo). Pero como decía Bendis se suicida por un fracaso personal gatillado por hechos históricos no resueltos. La propia Justicia entrega su versión de los hechos. Pero desde la página 25 estoy hablando de las consecuencias de esos hechos históricos. O mejor dicho de la versión underground de dicha época.
Desde la página 25 estoy haciendo la historia de la Marilyn Chambers chilena…
Mmm. Marilyn Chambers chilena. Maradona chileno. Bukowski chileno. Da Vinci chileno. Bill Gates chileno. Donald Trump chileno… cuando escribo estas asociaciones me percato que el tercer mundismo mental es mucho más poderoso que el material…por ejemplo en el cómic todos, aquí en Chile; aspiramos a realizar nuestro propio Watchmen chileno. Supongo que eso nos lleva a la busqueda del Alan Moore chileno. Y eso me lleva a que en distintos sectores politicos buscan a la versión icónica que refleje un proyecto histórico. Conclusión: somos un país sin identidad. Volvamos a la página 25.
Marilyn Chambers es la actríz porno más importante de la historia. Un articulo vintage ochentero sin depilar. Y absolutamente guarra. Bueno si eres actríz porno debes serlo. No veo donde este la necesidad de ser inocuo en un medio que apuesta toda su esencia en la sordidez y lo explicito que se torna el sexo como espectáculo. En fin. Tania Monardes se esta vaciando las venas gracias a la acción de una hoja de afeitar. Y en vez de sangrar. Vomita su vida. Porque su vida es una permanente violación hiper realista. Desde el abuso infantil a los callejones de la Pequeña Lima ¿para qué recurrir a los parjes de Taxi Driver si la calle Bandera de Santiago nos ha entregado una de las mejores panoramicas de lo que es sobrevivir con lo puesto. Para qué ir hasta Nueva York cuando en santiago esta su versión más extrema y decadente?. De los cafés con pierna a los set del porno chileno. El porno chileno debe ser las más abyecta manifestación del neoliberalismo a nivel de arroyo. Qué importa una cesarea, una depilación mal hecha, el exceso de grasa, las estrías, la impotencia y la torpeza si eso aseguró algún ingreso extra. Incluso un ingreso a la farandula. Así de patetica es nuestra pornografía. Bueno… la pornografía es patetica.
De eso va este capitulo. Una actríz porno decadente que se suicida porque considera que su vida es tan poco relevante que esta robando aire.

¿Por qué Justicia se detuvo en este esperpento femenino?. Lo dice al comenzar el capitulo… esta en búsqueda del cerebro del equipo. Bendis (¿el hombre feliz?) es el elemento táctico. Pero busca un cerebro… Tania Monardes…¿la mujer inteligente?. Lo que me lleva a la conclusión de que este personaje es deudor de dos heroínas del planeta 9: Jenny Sparks, la bastardilla inescrupulosa que dirige The Authority y a Crazzy Jane de la Doom Patrol.
− Estoy haciendo un cómic de una mujer inteligente … ¿en quien debiese basarme visualmente para construirla? – pregunté mientras sacó cuentas en la cama y la mina con la que compartó el departamento aparece.
− En 13 – dijo.
− ¿Cómo? –
− en 13… la mina de Dr. House… es lo suficientemente inteligente y sórdida como para calificar de puta o lesbiana… pero es bonita como para ser la mina ideal de cualquier idiota que ve televisión para ver reflejada su patética existencia –
− ¿Por eso ves Dr. House? –
− … Yo soy Dr. House… por cierto… necesitamos casi 500 mil pesos para salir del atolladero y que tú yo consigamos trabajos de 300 mil para sobrevivir… si no.. bueno, por suerte los arriendos compartidos abundan –
Afuera. Santiago en verano. En un sucio baño de la Pequeña Lima… la mujer inteligente con cara de 13… se corta las venas.

Ideas y referentes

In cómic, proyectos on enero 22, 2009 at 8:55 pm

En el anterior post colocamos una imagen de The Authority. La razón es bastante obvia y arriesgada: trataremos de hacer un cómic que tributé cómics. Así que por lo menos acá tributaremos a The Planetary, Doom Patrol (de Morrison) y el V de Vendetta.

Aún no le pillamos el nombre al grupo.

Pero va de lo siguiente: seres fracasados que se van a suicidar y se les ofrece una posibilida de cambiar el mundo. Y es medio maduro el guión: no hay grandes planos de elocuentes poderes. Al contrario es una historia urbana con lugares bastante comunes para el habitante del Chile actual.

¿Sugerencias?.